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    沙盤游戲療法是以榮格的分析心理學為理論基礎的,尤其是他的無意識理論和他發明的積極想象技術。

 

(一)心理分析的原理與目標

 

        分析心理學關注的是人類靈魂的真正救治,而不僅僅局限于病癥的治療。榮格認為每個人的靈魂深處都隱藏著一切未來發展的種子,心理分析的任務就是幫助這顆種子發展、成熟、發揮它最充分的潛能。榮格在治療實踐中觀察到,那些成功地使自己擺脫日常問題的困擾、達到心理發展的更高層次的患者,實質上什么也沒做,只是簡單地順其自然,讓該發生的事發生。他們允許自己的無意識在寂靜的心理深處與意識交談,并給予無意識心靈以最大最真誠的關注。當一個人的意識與無意識之間搭起了溝通的橋梁時,無意識豐富了意識的內容,意識又照亮了無意識的世界,它們從對立面走向融合,從而使一個人的認識增強、人格發展壯大。心理分析的目的就在于將意識與無意識的世界統合起來達到自性化,也即人格的整合。榮格還認為,只有當這一過程不受外界控制、不受分析師干預、自然而然地發生作用時,才能最完滿地完成。沙盤游戲療法就符合這樣一個原理,在一個安全、不受干擾的環境下讓患者的無意識投射出來,與意識進行無聲的交流,并與治療師的無意識在沙盤中碰撞、交流,從而達到令人意想不到的治療效果。

 

(二)榮格的無意識理論

 

        榮格的無意識理論在弗洛依德的基礎上有了更深的層次,他把無意識分為“個體無意識”和“集體無意識”兩部分,認為個體無意識來源于個人的、可被認識的材料,還包括被遺忘、被壓抑的內容以及創造性的內容;而集體無意識的起源無從知曉,或無論如何不能歸結為個人經驗的獲得物,它是由人類自原始以來世世代代心理經驗的長期積累,并沉淀在每一個人的無意識深處,為人類所普遍具有。集體無意識的概念是榮格從神話和原始社會的風俗習慣的研究中得出的,并在臨床實踐中得到了驗證。神話、圖騰、夢中一些反復出現的原始表象,就是集體無意識的表現,也即心理原型。榮格曾詳細描述過五種對人有重要意義的原型:阿尼瑪、阿尼姆斯、人格面具、陰影和自性(self)。這些原型在沙盤中也都經常會有所表現,并對治療起著重要的作用。

 

(三)積極想象技術

 

        積極想象技術是榮格在工作中創造出來的一種直接與無意識相接觸的方法,它可以大致分四個階段:首先是誘導出寧靜的心靈狀態,擺脫一切思緒,以自然觀察的方法,注視無意識內容的自發出現和展開;然后,用書面形式或其他形式,如畫畫、雕塑、舞蹈、音樂等象征表現手法,把這種體驗記錄下來;接著,心靈的意識開始積極地、有意地參與和無意識的對峙、交流,直到無意識產物的意義及涵義被意識理解,并保持和諧一致;最后,一旦意識和無意識相互達成一致,個體能夠有意識地生活,就必須遵守某種新的倫理觀點和義務,即個人不再像以前未意識到無意識的潛在作用時那樣看待他的生活。



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